La Universidad de Cádiz rescata la historia oculta de la copla que el franquismo expulsó de España
La Universidad de Cádiz revisa el exilio de la copla en un seminario internacional centrado en Miguel de Molina
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La Universidad de Cádiz concluyó esta semana un seminario internacional dedicado a analizar la relación entre la copla, el exilio y la memoria cultural durante el franquismo.
El encuentro, celebrado en la Facultad de Filosofía y Letras, reunió durante dos jornadas a investigadores españoles e internacionales especializados en música popular, literatura e historia contemporánea para revisar el impacto que tuvo la Guerra Civil y la dictadura sobre artistas vinculados a este género.
Entre las figuras estudiadas aparecen nombres como Miguel de Molina, La Argentinita, Carmen Amaya o Sabicas, cuyas trayectorias quedaron marcadas por el desplazamiento forzado y la censura política.
Un análisis académico de la copla más allá del folclore
El seminario, que se ha titulado "La copla en el exilio / El exilio de la copla", forma parte de un proyecto de investigación financiado por el Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática y coordinado por los profesores Alberto Romero Ferrer y José Jurado Morales.
La propuesta buscaba ampliar la mirada tradicional sobre la copla y alejarla de lecturas simplificadas vinculadas exclusivamente al franquismo.
Durante la apertura del encuentro, los organizadores insistieron en la necesidad de incorporar este género a los espacios universitarios desde una perspectiva interdisciplinar.
José Jurado defendió que la copla no puede entenderse únicamente como entretenimiento popular, sino también como una expresión ligada a procesos históricos, sociales y literarios del siglo XX español.
Uno de los objetivos del seminario era revisar cómo muchos intérpretes y compositores llevaron la copla fuera de España tras el inicio de la dictadura.
Investigadores participantes analizaron la circulación de este repertorio en países como México, Argentina o Estados Unidos, lugares donde numerosos artistas encontraron espacios para continuar desarrollando sus carreras. Esa expansión internacional modificó además la percepción cultural de la copla y favoreció nuevas mezclas musicales y escénicas.
El encuentro contó con especialistas procedentes de universidades como la Sorbonne Université, la Universitat Autònoma de Barcelona, la Universidad Complutense de Madrid o la University of Memphis, además de investigadores de la propia Universidad de Cádiz y representantes de instituciones culturales vinculadas al estudio del flamenco y la memoria histórica.
Miguel de Molina, figura central del seminario
La figura de Miguel de Molina ocupa una parte destacada del programa. El artista malagueño se convirtió en uno de los grandes símbolos del exilio cultural español tras abandonar el país y establecerse en Argentina, donde desarrolló buena parte de su carrera artística lejos de la persecución política y social que sufrió en España.
En la inauguración participó Alejandro Saladé, presidente de la Fundación Miguel de Molina y sobrino-nieto del cantante, quien destacó el trabajo de recuperación documental realizado en los últimos años para conservar archivos personales, fotografías y materiales relacionados con el intérprete. Según explicó, esa labor está permitiendo reconstruir aspectos todavía poco estudiados de su trayectoria artística y humana.
El seminario también abordó el caso de otros artistas exiliados que mantuvieron viva la copla y el flamenco fuera de España. Las ponencias previstas durante las jornadas analizan cómo el contexto político alteró carreras profesionales, modificó circuitos culturales y provocó una ruptura generacional dentro de la música popular española.
El decano de la Facultad de Filosofía y Letras, Antonio Serrano Cueto, subrayó durante la apertura la importancia de este tipo de encuentros para estudiar la memoria cultural desde distintos enfoques académicos.
A su juicio, la investigación sobre la copla y el exilio permite entender mejor el impacto social de la dictadura sobre creadores que durante décadas quedaron relegados de determinados espacios culturales e institucionales.
Las sesiones tuvieron mesas redondas, conferencias y debates centrados en los procesos migratorios, la memoria democrática y la evolución internacional de la canción popular española.